スミソニアン博物館 人体標本は何を物語るのか？過去の過ちと倫理的課題？スミソニアン博物館の脳標本問題：人種差別と倫理的責任

謝罪と反省：スミソニアン協会の対応

博物館が謝罪し、過去の行為を反省していることは重要です。

しかし、謝罪だけではなく、具体的な行動で示していくことが重要だと思います。

米スミソニアン博物館、有色人種の人体部位を大量収集事務局長が謝罪

✅ スミソニアン協会は、20世紀前半に有色人種の人体部位を大量に収集していたことを認め、その行為は倫理的に問題があったとして謝罪した。

✅ 収集された人体部位は、白人優位思想を裏付けるための研究に使用された可能性があり、その行為は人種差別的なものであった。

✅ スミソニアン協会は、過去に起きた非倫理的な行為を反省し、遺体や人体部位の返還など、過去を正すための取り組みを進めている。

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過去の過ちを認め、倫理的な方針を策定することは、博物館にとって重要な一歩です。

今後、どのように人体標本を扱うのか、その方針に注目したいです。

スミソニアン協会は、過去の行為について謝罪し、この問題についてタスクフォースを設立し、倫理的な返還に関する正式な方針を採択しました。

長官は過去の行為は人種差別的な態度に基づいていたと認め、可能な限り標本を返還し、最善の方法で取り扱うことの重要性を強調しました。

この調査は、博物館の倫理的な責任と、過去の慣行の反省を促すものであり、今後、博物館がどのように人体標本を扱うのか、大きな影響を与える可能性があります。

過去の行いを正すために、博物館がどのような行動をとるのか、しっかりと見守る必要がありますね。過去の遺産をどう扱うのか、教育の現場でも考えるべき課題ですね。

白人優位論の影：ハードリチカの罪悪

ハードリチカの人種差別的な思想と、人体標本収集の背景には、深い闇があります。

彼の行動は、現代では到底許されるものではありません。

先住民や黒人の脳を摘出して「人種別コレクション」にした人類学者の闇

公開日:2023/10/10

✅ スミソニアン博物館に保管されている3万を超える人体部位の多くは、人類学者アレス・ハードリチカによって収集されたもので、その中には255の脳が含まれている。

✅ ハードリチカは、非白人の「劣等性」を証明するために、先住民や黒人を含む非白人の脳や体の一部を収集し、その過程で遺骨の略奪や残忍な手段も用いていた。

✅ ハードリチカの行為は、当時の科学界では一定の評価を得ていたが、彼の残虐行為は現代においては非難されており、彼の「遺産」はスミソニアン博物館に残る膨大な人体部位として存在している。

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ハードリチカの行った行為は、人種差別に基づいたものであり、非常に非倫理的です。

スミソニアン協会が謝罪し、遺族に謝罪していることは、ある意味当然のことでしょう。

スミソニアン協会が収蔵する人間の脳の標本を含む膨大の人体パーツが、ほとんどが本人や家族の同意なしに収集されたと謝罪しました特に、1903年から1941年にかけて、人類学者アレス・ハードリチカが白人優位性を科学的に証明するために、先住民や有色人種の遺体を収集していたことが明らかになりました。

ハードリチカは人種差別的な見解を持ち、その考えを補強するために、故人やその家族の同意なしに遺体や臓器を収集していたのです。

スミソニアン協会はこのような行為を非難し、遺族やコミュニティへの深い謝罪を表明しました。

ハードリチカって、こんなことしてたんですか…。白人優位性って、今でも根強く残っている問題ですよね。博物館の対応はもちろんですが、教育を通して、このような考え方をなくしていくことが大切だと思います。

スミソニアン博物館の人体標本問題は、過去の過ちを反省し、倫理的な行動を促すための重要な教訓となりました。

今後は、人種差別をなくし、すべての人の尊厳を守る社会を目指すべきです。