ルイス・フロイスが見た織田信長とは？人物像と多面性を徹底解説！（謎？）フロイスの見た信長像：人物像と性格

信長の残忍さと崇拝

本章では、信長の残虐性と崇拝について考察します。

信長の行動が、どのように周囲に影響を与えたのかを見ていきましょう。

信長見聞録天下人の実像～第十一章ルイス・フロイス〜

✅ 織田信長は同時代の日本人には書き残されにくい些細な面も持ち合わせていたことを、ルイス・フロイスの記録から知ることができる。

✅ フロイスは信長と2時間にわたり会見し、信長の性格や当時の社会状況、信長と仏教勢力との関係性などが垣間見える場面が記録されている。

✅ 信長はフロイスに様々な質問をしたり、目覚まし時計を欲しがったりするなど、好奇心旺盛で、一方で冷静な判断もできる人物であったことがうかがえる。

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信長の行動は、現代の私たちが抱くイメージとは異なる側面も持っているんですね。

残虐さの背景にあるもの、そして周囲からの崇拝…興味深いです。

織田信長は、史料によると背が高く細身で、髭は少なく声が甲高い人物だったようです。

性格はプライドが高く、粗暴で、部下の意見を聞き入れにくい一面もあったようです。

しかし、頭脳明晰で判断力に優れ、神仏を信じない合理的な人物であったとも伝えられています。

ルイス・フロイスの記録によると、信長は周囲から恐れられながらも崇拝されていた存在だったようです。

信長の性格に関する有名な逸話として、敵将の頭蓋骨で作った「髑髏の杯」や、比叡山焼き討ちなどがあります。

これらの事件は、信長の冷酷さと残忍さを示すものとして広く知られており、彼の恐怖のイメージを強固なものにしています。

しかし、信長の行動は、当時の権力構造や宗教勢力との対立、自身の野心などを背景に理解する必要があるかもしれません。

信長の肖像画はいくつか存在しますが、西洋人宣教師によって描かれた肖像画からは、優しげな目元と高い鼻を持つ、凛々しい顔立ちだったことが伺えます。

信長の性格は、彼の残した行動や記録を通して様々な側面が垣間見えますが、その複雑な人物像は現代でも多くの人を魅了し続けています。

信長の残虐な行為の裏にある、複雑な背景を知ることで、彼の人間像に対する理解が深まりますね。当時の状況を考慮して、多角的に考察することが重要だと思います。

信長の日常と統率力

本章では、信長の日常と統率力について探ります。

フロイスの記録から、信長のリーダーシップを紐解きます。

織田信長を深堀りその：ルイス・フロイスと信長

公開日:2024/06/30

✅ ルイス・フロイスはポルトガル出身のイエズス会宣教師で、織田信長と深い関係を持ち、日本の歴史理解に重要な資料となる「日本史」を残した。

✅ フロイスは信長と出会い、信長の庇護のもとで布教活動を行い、信長はフロイスの知識や誠実さを高く評価し、キリスト教に対して寛容であった。

✅ 信長が亡くなった後、フロイスは布教活動に困難な時期を迎えたが、晩年には豊臣秀吉とも面会し、1597年に長崎で亡くなった。フロイスが残した「日本史」は、戦国時代の日本を理解する上で貴重な資料となっている。

さらに読む ⇒戦国時代探訪出典/画像元: https://sengokuhistory.com/2024/06/30/%E7%B9%94%E7%94%B0%E4%BF%A1%E9%95%B7%E3%82%92%E6%B7%B1%E5%A0%80%E3%82%8A-%E3%81%9D%E3%81%AE3%EF%BC%9A%E3%83%AB%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%BB%E3%83%95%E3%83%AD%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%81%A8%E3%81%AE%E9%96%A2/

信長の生活習慣や統率力は、彼の行動原理を理解する上で重要な要素ですね。

フロイスの記述から、その一端を垣間見ることができます。

ルイス・フロイスは、織田信長の身長は中くらい、華奢な体格で、髭は少なく、声は快調で、性格は激情家で尊大、しかし普段は率直で、慈悲深い面もあったと記述しています。

彼は睡眠時間が短く、早朝に起床し、酒を飲まず、食生活も規則正しい生活を送っていました。

また、清潔好きで身分に関わらず率直な会話をすることを好み、茶の湯、良馬、刀剣、鷹狩りを愛好していました。

フロイスは信長が建築中の二条古城を訪れた際に、信長が虎皮を腰に巻き、粗末な衣服を着用していた様子を記録しています。

彼は建築作業中に、兵士が戯れに貴婦人の顔を見ようとした際に、その場で兵士の首を刎ねたというエピソードも伝えています。

信長は短期間で城を完成させるほどの統率力を持っていたようです。

フロイスは信長を勇敢で驚くべき軍将と評価し、信長が十四年で日本の約五十ヶ国を征服し、全日本の六十六ヶ国の絶対君主になる寸前だったと記しています。

フロイスの記述から、信長は激情家で尊大な一面を持ちながらも、率直で、清潔感があり、統率力に優れた人物であったことがわかります。

信長の日常や統率力に関する記録から、彼の人間像をより具体的に理解できますね。戦国時代のリーダーとしての資質が、よくわかります。

信長と周辺人物たち

本章では、信長と周辺人物たちについて考察します。

信長を取り巻く人々の存在が、信長にどう影響を与えたのかを見ていきましょう。

弥助」ってどんな人？織田信長に仕えた黒人武士の生涯を歴史資料で追った

公開日:2023/01/22

✅ 信長が家臣に迎えた黒人武士「弥助」は、イエズス会の宣教師が連れてきた黒人奴隷だった。

✅ 信長は弥助を気に入り、側近として任用し、短刀や屋敷を与えたという記録も残っている。

✅ 弥助は信長の死後も生き延びたが、その後については不明な点が多い。

さらに読む ⇒ハフポスト日本や世界のニュース、会話を生み出す国際メディア出典/画像元: https://www.huffingtonpost.jp/entry/yasuke_jp_5cfa225de4b06af8b5069109

信長と弥助の関係は、非常に興味深いですね。

出自やその後の顛末など、謎が多いですが、信長の人物像を考える上で重要な要素です。

ルイス・フロイスの1582年11月5日付日本年報には、本能寺の変で信長に仕えていた黒人「弥助」と見られる人物が登場します。

信長が亡くなった後、弥助は信長の嫡男信忠の元に駆けつけ、明智光秀軍と戦ったものの、信忠が自害したため明智方に降伏しました。

光秀は弥助を殺さずに、イエズス会の教会に預けました。

フロイスは京都ではなく、口之津に滞在していたため、この情報は京都の宣教師からの伝聞情報です。

フロイスが後に執筆した『日本史』には弥助に関する記述はありません。

弥助が刀で戦ったという話はフロイスにとって重要ではなかったか、あるいは眉唾だった可能性があります。

17世紀の終わりから18世紀の初めにかけてフランスで刊行された日本におけるキリスト教布教史には、弥助に関する記述が見られます。

織田信長は、安土城の拡張に熱心に取り組んでおり、その一方で、毛利氏との戦いを早く終結させるため、羽柴秀吉を派遣していました。

秀吉はすでに毛利氏から領地を奪い、信長から信頼を得ていました。

信長は毛利氏を完全に征服し、日本の統一を達成した後、中国に遠征する計画を立てていました。

信長の息子である織田信忠、織田信雄、織田信孝にはそれぞれ領地が与えられており、信孝は四国を任されていました。

信孝はキリスト教に好意的であり、司祭に四国でキリスト教を広める許可を与え、将来四国に渡って布教活動を行うことを約束しました。

信長は京都へ到着した後、秀吉からの援軍要請に応え、多くの武将を派遣しました。

その中には高山右近も含まれていましたが、信長が到着する数日前に出発しました。

信長の京都到着は、後に起こる出来事への神の摂理であったとされています。

織田信長は、日本の歴史上において極めて特異な人物であり、彼の同時代人たちは様々な形で彼の印象を記録に残していました。

ルイス・フロイスの『日本史』は、信長の人物像を理解する上で重要な資料となります。

フロイスは信長と幾度も面会し、その様子を克明に記録しました。

信長の粗末な服装、二条城建設現場での様子、仏教勢力に対する警戒心、フロイスへの関心など、信長の個性的な一面が浮き彫りになります。

信長はフロイスに時計を断る場面で、好奇心と冷静さを兼ね備えた人物であったことを示しています。

フロイスの記録は、信長の生きた時代を生き生きと描き出し、彼の複雑な人物像を理解する上で貴重な資料となっています。

弥助のような人物を側近として使っていたという事実は、信長の多様性を示唆していると思います。歴史の多様性も感じられますね。

この記事を通して、織田信長の多面的な人物像と、それを記録したルイス・フロイスの視点を知ることができました。

歴史の深さを感じますね。