『実利論』とは？古代インドの知恵から読み解く国家統治術と感情制御の秘訣？カウティリヤの教え：怒りと欲望を制し、国家を治める

本日は、古代インドの知恵、カウティリヤの『実利論』について掘り下げていきます。

国家統治のあり方や感情制御など、現代にも通じる教えがそこにはあります。

古代インドの知恵：『実利論』と感情の制御

本章では、カウティリヤの生涯と『実利論』の概要を解説します。

『実利論』は、国家統治の指南書として、領土獲得と維持に焦点を当てています。

非人道的な謀略も辞さない姿勢は、現代の価値観とは異なる部分もあります。

カウティリヤ

✅ カウティリヤは、マウリヤ朝チャンドラグプタ王の宰相で、国家統治のあり方を説いた『実利論』を著した。

✅ 『実利論』は、領土の獲得と維持を目的とし、非人道的な謀略も辞さないという内容で、カウティリヤは「インドのマキャヴェリ」とも呼ばれる。

✅ 反逆者の排除など、目的のためには手段を選ばない方策が具体的に示されている。

さらに読む ⇒世界史の窓出典/画像元: https://www.y-history.net/appendix/wh0201-044_1.html

目的のためには手段を選ばないという姿勢は、現代社会では受け入れがたい部分もありますが、当時の時代背景を考慮すると、国家を維持するための合理的な考え方だったのかもしれません。

紀元前317年頃に成立した古代インドの政治に関する古典『実利論（アルタシャーストラ）』は、カウティリヤによって著されました。

この書物は、マウリヤ朝の宰相であったカウティリヤが、チャンドラグプタ王を補佐するために記したとされ、インド初の国家統一の基盤を築く上で重要な役割を果たしました。

西欧の学者からも高く評価されており、マックス・ウェーバーは『君主論』を「たわいのないもの」と評し、ヘンリー・キッシンジャーもその重要性を論じています。

大変興味深い内容でした。カウティリヤが「インドのマキャヴェリ」と呼ばれる所以がよく分かりました。当時の政治情勢や思想についても、もっと詳しく知りたいです。

怒りと欲望の分析：カウティリヤの教え

ここでは、カウティリヤが『実利論』でどのように感情を捉え、制御の重要性を説いているのかを解説します。

怒りと欲望が個人や国家に及ぼす影響を分析し、その対策を提示しています。

古代インドの帝王学 / 『実利論』 カウティリヤ

✅ カウティリヤの『アルタシャーストラ』は、西欧のヴェストファーレン条約に匹敵するような、征服を目的とした実利主義的な戦略論を展開しており、マキャヴェリよりもむしろナポレオンや始皇帝に比肩されるべきであると評価されている。

✅ 本書は、マウリヤ朝の宰相カウティリヤ（別名：チャーナキヤ、ヴィシュヌグプタ）の著作とされ、紀元前4世紀頃に成立、紀元後3〜4世紀頃にまとめられたと推測されており、ヘンリー・キッシンジャーやマックス・ウェーバーから高く評価されている。

✅ 『アルタシャーストラ』は、ダルマ（法）、アルタ（実利）、カーマ（享楽）のうち、アルタ（実利）を重視し、国を統治するための実践的な教訓や、王杖（統治力）の重要性を説き、弱肉強食を避けるための強固な統治を提唱している。

さらに読む ⇒万巻の書を読み　万里の路を行く出典/画像元: http://togoku.net/kautilya/

怒りと欲望の悪影響を比較し、怒りの方が長期的な苦悩につながると指摘している点は、現代の心理学にも通じるものがありますね。

感情のコントロールは、時代を超えた普遍的なテーマです。

『実利論』は、感情の制御という現代的なテーマについても考察しています。

特に、怒りと欲望がもたらす影響に注目し、その制御の重要性を説いています。

カウティリヤは、怒りから生じる悪徳（言葉の暴力、財産の侵害、肉体的暴力）と、欲望から生じる悪徳（狩猟、賭博、女性、飲酒）を比較し、怒りによる影響の方がより深刻であると指摘しています。

怒りは憎悪や敵対関係を発生させ、長期的な苦悩につながるとしています。

一方、財産の喪失や有害な人々との交際は、怒りに比べれば克服が容易であると論じています。

王は、怒りに支配されると冷静な判断力を失い、国家が混乱に陥る可能性があるとカウティリヤは警告しています。

怒りによる影響の方が深刻という分析は、意外でした。欲望はまだしも、怒りは本当に色々なものを壊してしまいますからね…。