鎌倉幕府の成立と武士社会：御恩と奉公とは？(武士、鎌倉幕府、御恩と奉公？)武士の台頭から鎌倉幕府の滅亡まで

本日は、鎌倉幕府の成立と武士社会を支えた「御恩と奉公」について、詳しく見ていきましょう。

律令制から武士の台頭へ：土地と人々の変化

鎌倉時代以前、日本の土地制度と政治体制は大きく変化しました。

律令制の衰退と武士の台頭、そして源頼朝による鎌倉幕府の設立へと繋がっていきます。

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公開日:2019/08/16

✅ 鎌倉時代初期、源義経は兄である源頼朝との対立を深め、後白河法皇との関係も悪化し、最終的に追討され自害に至る。

✅ 頼朝は、公文所（後の政所）と問注所を設置し、それぞれ公文書管理や一般政務、財政事務などを担わせ、幕府の組織基盤を整えた。

✅ 源頼朝は、義経追討のため守護・地頭の設置を朝廷に認めさせ、支配権を拡大するとともに、侍所を設置して家人の統制を図った。

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鎌倉幕府成立までの流れを整理すると、土地を巡る争い、武士の台頭、そして頼朝のリーダーシップが重要な要素だったことが分かります。

奈良時代以降、日本の土地制度は大きな変遷を辿りました。

律令制下では公地公民が基本でしたが、徐々に崩壊し、荘園の登場により土地の私有が促進されました。

この変化は、土地を守る必要性から武士の台頭を促し、有力農民の武装化を加速させました。

治承・寿永の乱を背景に、源頼朝は関東の武士たちを束ね、血筋、実績、人望を活かしてリーダーシップを発揮しました。

興味深いですね。特に頼朝のカリスマ性と、武士たちの支持を獲得するための巧みな戦略に感銘を受けました。土地制度の変化と武士の台頭が密接に結びついている点も理解できました。

鎌倉幕府の誕生と御恩と奉公

鎌倉幕府において、将軍と御家人の関係を支えたのが「御恩と奉公」です。

この制度は、武士社会の秩序を保ち、頼朝の支配を強固にする上で重要な役割を果たしました。

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公開日:2021/07/01

✅ 鎌倉幕府における「御恩」と「奉公」は、主君が家臣に土地や地位を与える「御恩」と、家臣が主君のために戦う「奉公」という双方向の関係を指す。

✅ この関係は、源頼朝が武士たちの不満（貴族からの軽視、所領争い）を解決するために、ギブアンドテイクの精神に基づき構築された。

✅ 源頼朝は、御家人との良好な関係を維持するため、御恩を与え、奉公を求めたが、システムの維持には、弟である源義経を犠牲にするなど、厳しい側面もあった。

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「御恩と奉公」の関係は、一見すると単純ですが、そこには武士たちの不満を解消し、幕府の安定を図るための、頼朝の様々な工夫が凝らされていると感じました。

鎌倉幕府は、武士を統治するために「御恩と奉公」の関係を採用しました。

頼朝は、武士たちの悩み（所領、役職など）を解決し、武士に恩を与える「御恩」を行い、武士たちはそれに応えて頼朝に仕える「奉公」を行いました。

この相互関係はギブアンドテイクの関係であり、御家人と呼ばれる武士たちとのwin-winの関係を築くことを目指しました。

この関係は、将軍と御家人の主従関係を基盤とし、将軍は御家人に土地を与え（本領安堵・新恩給与）、御家人は将軍に忠誠を誓い、軍役や警護などを務めました。

御恩と奉公の関係が、武士たちの間でwin-winの関係を築くことを目指していたというのは、とても分かりやすい説明でした。ギブアンドテイクの関係だったんですね！