富士山登山と外国人: オールコックから始まる日本の山岳史？オールコックと富士山：開国期の登山と文化交流

それでは、富士山登山をめぐる歴史的背景と、その影響について、詳しく見ていきましょう。

オールコックの富士山登山

オールコックの富士山登山は、外交的・政治的な目的と、地域社会への影響という二つの側面を持っていました。

目指せ、国内級峰踏破！＜

✅ オールコックの富士登山は、日英修好通商条約の確認や地方視察という政治目的を兼ねたものでした。

✅ 登山は大きな注目を集め、地域の人々はオールコック一行に好奇心と好意を持って接していましたが、同時に負担も大きく、費用の問題などが発生しました。

✅ 地域資料には、オールコック一行の行動や地域住民の反応、準備の様子などが記録されており、当時の社会状況を知る貴重な資料となっています。

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オールコックの富士山登山は、地域の人々との交流を通して、異文化理解を深める貴重な機会となりました。

同時に、準備や費用面での課題も浮き彫りになりました。

1860年、初代駐日英国公使ラザフォード・オールコックは日英修好通商条約に基づき、内地旅行権を確認するため、そして江戸を離れた地方視察という政治的な目的を持って富士山登山を実行しました。

オールコックは東海道を進み、吉原宿で台風をやり過ごし、大宮町を経由して村山の興法寺に滞在しました。

翌朝、村山の法印の案内のもと登山を開始し、六合目まで登り、翌日に無事頂上に到達しました。

山頂では、測量機器で標高や気圧を測定し、英国旗を掲げてシャンパンで乾杯しました。

その後、一ノ木戸まで下山し、村山を経て大宮町に戻りました。

オールコックの登山は地域で大きな話題となり、各地で外国人の見物禁止令が出されました。

大宮町の造酒屋の当主の日記『袖日記』には、オールコック一行の様子や地域住民の反応が詳しく記録されています。

また、富士山麓の森林を管理していた富士山御林守上役石川孫四郎の日記には、オールコックの登山に備えて事前に富士山に登山していたことが記されています。

オールコックの登山は、当時の日本の社会状況を知る上で非常に興味深いですね。地域資料が詳細に記録されている点もすごい。

外国人の富士山登山と日本の開国

富士山は古来より神聖な山として崇められ、女性の入山が禁じられていましたが、開国後、外国人の登山が始まりました。

聖地・富士山に外国人！？江戸時代、初めて富士山に登頂した外国人「ラザフォード・オールコック」

✅ 富士山は美しい姿だけでなく、古来より神聖な山として信仰されてきました。中世には入山が厳しく制限され、江戸時代には富士講という信仰集団が形成され、庶民に浸透しました。富士講では、富士山頂での日の出礼拝を目的に登山が盛んでしたが、登れない人々のため、富士山をかたどった富士塚が各地に作られました。

✅ 富士山は女性が登頂することを禁じられていた霊峰でしたが、1860年にイギリスの初代駐日公使ラザフォード・オールコックが初めて山頂に登頂しました。

✅ オールコックは幕末の日本の外交分野で活躍した人物であり、100人を超える登山隊を率いて富士山登頂を強行しました。

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オールコックの登山は、日本の開国と密接に結びついており、日本文化への関心を高めるきっかけとなりました。

開国がもたらした変化を感じますね。

オールコックの登山は、当時の幕府から「慣習的に下層階級の人々だけが巡礼に出かけるもので、ふさわしくない」と認められず、大名旅行のような形で行われたことがわかります。

オールコックの登頂後、幕末期には「大宮・村山口登山道」を使って5回の外国人富士登山が行われました。

スイス人、アメリカ人、オランダ人、イギリス人がそれぞれ登頂を試みましたが、積雪などの理由で登頂に至らなかった場合もあるようです。

これらの外国人登山は、日本の開国とともに、富士山に対する海外からの関心を高め、日本の文化や自然の魅力を世界に知らしめるきっかけとなりました。

富士山が女性禁制だった時代に、外国人が登頂したというのは、すごいですね。歴史の転換点を感じます。