古墳（こふん）とは？古代日本の文化と権力の象徴を徹底解説！古墳時代の幕開け：巨大古墳が語る古代日本の歴史

それでは、古代日本の歴史を彩る「古墳」の世界へ、ご案内いたします。

古墳：古代日本の権力と文化を映す鏡

古墳時代の始まりを告げる、興味深いお話ですね。

第３回日本史講座のまとめ②（前方後円墳の出現とヤマト王権）山武の世界史

✅ 古墳時代（3世紀後半～7世紀）には、特徴的な前方後円墳が近畿地方を中心に各地に出現し、これがヤマト王権の台頭を象徴する重要な文化遺産となっています。

✅ 古墳の築造には莫大な労働力と高度な土木技術が必要であったことから、古墳の規模や位置から、強い権力を持つ豪族の存在が推測され、ヤマト王権はこうした豪族の連合体と考えられています。

✅ ヤマト王権は、古墳の分布や出土遺物から、西は吉備や出雲、東は毛野など各地の豪族を支配下に置き、4世紀中頃には関東地方にも勢力を拡大していたと考えられます。5世紀には、大阪平野に巨大な前方後円墳群が出現し、ヤマト王権の勢力の拡大と、大陸との交流が活発化したことを示唆しています。

さらに読む ⇒山武の世界史出典/画像元: https://yamatake19.exblog.jp/20134152/

古墳は、単なる墓ではなく、当時の政治や文化、権力構造を映し出す鏡のようです。

特に前方後円墳の存在は、ヤマト王権の成立を示す重要な指標ですね。

古墳は古代日本における重要な文化遺産であり、単なる墓ではなく、政治、文化、権力構造を反映しています。

その中でも、前方後円墳は古墳時代の象徴的な存在であり、ヤマト政権の成立と広域的な政治・文化的なつながりの形成を示す指標です。

前方後円墳は、3世紀後半から7世紀にかけて多く作られ、その目的は権力の象徴、宗教的な意味、政治的な役割など多岐にわたります。

巨大な前方後円墳は、大和政権のリーダーたちの威信を示すものであり、同時に、亡くなった支配者を神様として祀る場所でもありました。

また、前方後円墳は、豪族をまとめ、戦いを防ぎ、平和を維持する役割を果たしていたと考えられています。

前方後円墳の周濠は、農業用ため池として利用された可能性も指摘されており、生活のための重要な施設だった可能性もあります。

前方後円墳以外にも、様々な形の古墳があるのが面白いですね。それぞれの古墳が、当時の権力者の個性やこだわりを表現しているようで興味深いです。

巨大古墳の誕生：技術革新と東アジアとの交流

技術革新が古墳の巨大化を支えたのですね。

東アジアと連動していた百舌鳥・古市古墳群–國學院大學

✅ 百舌鳥・古市古墳群は、世界文化遺産に登録されたことで注目を集める「古墳」について、奈良文化財研究所で経験を積み、國學院大學で古墳研究を続ける青木敬准教授に解説していただきました。

✅ 百舌鳥・古市古墳群は、巨大な前方後円墳を含む90基ほどが点在し、その規模や形状のバリエーションが特徴です。古墳群の形成には、権力者の巨大古墳建造と後継者による新たな古墳建造という繰り返しがあったと考えられています。

✅ 古墳は、初期には集落からの眺望を意識し、集団の結束を示す「内向き」の観念が強かったと考えられますが、百舌鳥・古市古墳群が造られた時代には、海を渡ってきた人や他の勢力に対して「ここには巨大な権力がある」と示す「外向き」の観念が強まったと考えられています。これは、鉄資源などの輸入を必要とする倭王権が、武力だけでなく権力の大きさを示す必要があったためです。

さらに読む ⇒國學院大學出典/画像元: https://www.kokugakuin.ac.jp/article/126625

巨大古墳は、外からの視線を意識した結果生まれたという視点は、とても興味深いです。

技術革新が、権力の象徴をさらに大きくしたのですね。

4世紀から5世紀にかけて、古墳は巨大化し、特に大仙古墳（仁徳天皇陵古墳）は世界最大級の墳墓として知られています。

巨大古墳の築造には莫大な労力と資源が投入され、当時の権力者の威信を示すものでしたが、社会への負担も大きかったと考えられます。

巨大古墳が突如として巨大化した理由として、青木敬准教授は、中国大陸や朝鮮半島など、外からの視線を意識したためと推測しています。

巨大化には、土を効率的に切り出す技術革新が不可欠でした。

朝鮮半島から伝わったU字形鉄刃付きスコップは、土をブロック状に切り出すことができ、巨大古墳を築造することを可能にしました。

この技術革新は、津堂城山古墳や大塚山古墳などの古墳に見ることができます。

巨大な古墳を作るには、そんな技術的な背景があったんですね！スコップの話、初めて知りました。まるで、巨大なケーキを作っているみたいですね！