光源氏の美しさとは？『源氏物語』にみる美意識の変遷とは？『源氏物語』における光源氏の多面的な魅力

今回は、その『源氏物語』に描かれた光源氏の美しさについて、本文と絵巻の違い、そして紫式部の意図を探っていきます。

美しき光源氏：その姿と影

『源氏物語』は、11世紀初頭に成立した日本の古典文学です。

光源氏の生涯を中心に、多くの登場人物たちの恋愛や人生を描いています。

紫式部の世界: 源氏物語の奥深さを探る│学習塾PLANT

✅ 源氏物語は、紫式部によって11世紀初頭に書かれた日本の古典文学で、光源氏とその周囲の人々の愛と人生を描いています。

✅ 54の「帖」から構成され、各帖が独立したエピソードを持ちつつ全体として一つの物語を形成し、繊細な表現や人間心理描写が特徴です。

✅ 現代の文学や芸術にも影響を与え続けており、美しい言葉遣いや人間模様を通して、今もなお多くの人々に愛されています。

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光源氏の美しさは、具体的な描写を避けることで、読者の想像力を掻き立てることに成功していますね。

その時代における美しさの基準を垣間見ることができます。

『源氏物語』の主人公、光源氏は、類まれな美貌と才能で多くの女性を魅了します。

しかし、その美しさの描写は、本文と絵巻で異なるアプローチがなされています。

本文では、光源氏の容姿に関する具体的な描写は少なく、首が細いことなど、女性的な美しさが強調されています。

紫式部は、詳細な描写を避けることで、読者の想像力を掻き立て、美しさの基準が男性的な力強さではなく、優雅さや女性的な要素にあったことを示唆しています。

なるほど、本文と絵巻で表現方法が違うのは面白いですね。当時の人々の美意識を比較できるのは興味深いです。

絵巻に描かれた光源氏：写実と象徴

物語は絵巻としても表現され、その視覚的な表現は、本文とは異なるアプローチで光源氏を描き出しています。

源氏物語絵巻、藤原隆能 著他、徳川美術館（国立国会図書館）

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絵巻では、顔の区別が難しいというのは、当時の技術的な制約もあったのかもしれませんね。

現代の我々とは美しさの捉え方も違うのでしょうか。

一方、絵巻では、当時の描写技法である「引目鉤鼻」の影響で、人物の顔の区別が難しく、光源氏も他の人物と同様の顔で描かれています。

藤原隆能作とされる『源氏物語絵巻』にも、光源氏が描かれていますが、個性を特定することは難しい。

清涼寺の宝物館にある、源融の顔をモデルとした阿弥陀仏は丸顔であり、光源氏のイメージと合致すると言われています。

しかし、全体として、光源氏の顔の詳細は『源氏物語』からは読み取れません。

絵巻で光源氏の顔が特定できないというのは、ちょっと意外でした。絵巻も見てみたいですね！