野里住吉神社 一夜官女祭とは？悲劇から始まった祭り？大阪府指定無形民俗文化財「一夜官女祭」の魅力
大阪府指定文化財「一夜官女祭」は、かつて少女が生贄に捧げられた悲しい歴史を乗り越え、地域を守る祭りに。武者・岩見重太郎の伝説を胸に、現在は7人の少女「一夜官女」が、美しい御供物と共に安全と豊穣を祈ります。300年以上続く伝統は、司馬遼太郎も小説の題材にした切ない物語。勇壮な儀式と温かいゴンタクロウ汁が、人々の心に灯をともす、大阪の静かなお祭りです。
祭りの始まり
人身御供から変化！野里住吉神社の祭りの主役は？
一夜官女という7人の少女たち。
野里住吉神社で行われる一夜官女祭は、現在では、少女たちが「一夜官女」として神に仕え、地域の人々の安全を願うお祭りです。
祭りの始まりとその経緯を見ていきましょう。
✅ 野里住吉神社で行われる「一夜官女祭」は、かつて人身御供として少女を捧げる風習があったが、武士が身代わりとなり狒々を退治したという伝説が起源となっている。
✅ 現在の祭りは、選ばれた7人の少女が「一夜官女」として神に仕え、夏越桶と呼ばれる御供物を神前に献じる。
✅ 当日は、少女たちが「官女の証」を授かった後、7台の桶と共に神社へ向かい、神事を行う。
さらに読む ⇒ KOBE MEET TRIP出典/画像元: https://kobe-travel.amebaownd.com/posts/7790367/人身御供から、地域の安全を願う祭事へと変わったことに、希望を感じます。
現在では、近隣の宮座が中心なって、祭りを支えているんですね。
素晴らしいです。
現在は、野里住吉神社で毎年2月20日に執り行われるこの祭りは、かつて人身御供という悲しい歴史から、地域の人々の安全と幸せを願う華やかな祭事へと変化を遂げました。
現在では、近隣3地区の宮座が中心となり、氏子から選ばれた7人の少女「一夜官女」が祭りを取り仕切ります。
人身御供という悲しい歴史から、地域の人々の安全を願う華やかな祭事へと変化したんですね。その変遷には、深い意味があると思います。人々の思いが伝わってきますね。
祭りの儀式
祭りのクライマックス、一夜官女は何をする？
御供物を捧げ、玉串を受け取る。
一夜官女祭では、7人の少女たちが中心となり、様々な儀式が行われます。
彼女たちがどのように祭りを執り行い、どのような思いで参加しているのか、詳しく見ていきましょう。
✅ 野里住吉神社の「一夜官女祭」は、かつて村の犠牲となった乙女の身代わりとなった武士の伝説を基に、地域の安全と幸せを願う祭事として行われている。
✅ 祭りは毎年旧暦1月20日に行われ、一夜官女に選ばれた7人の少女が、お付きと共に宿で儀式を行い、街を練り歩いた後、神社へ向かう。
✅ 6歳の時に一夜官女を務めた今村久美子さんの話によると、当時は寒さの中、白い着物と赤い袴、輝く冠を身につけて祭りに参加したという。
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少女たちの衣装や儀式の内容、そして今村久美子さんの思い出話など、興味深いですね。
龍の首が渡される儀式にも、深い意味がありそうです。
祭りの当日は、当矢にて別れの儀式である「別れの盃」が行われた後、祭りの中心となるのは、一夜官女に選ばれた7人の少女たちです。
彼女たちは、美しく飾られた7台の御供物（夏越桶）と共に神前に進み献じます。
これらの桶には、中津川産の魚、餅、酒、小豆、干し柿、豆腐、大根、菜種菜など、様々な神饌が盛られ、中央には「龍の首」、周囲に紅白の御幣が飾られます。
かつて少女たちが捧げられた龍の池の跡には乙女塚が建てられ、現在は本殿で社頭の儀が行われます。
官女たちは蹲踞の姿勢で祈りを捧げ、巫女舞が奉納された後、官女に代わって神職が玉串を奉納。
厄除招福祈願を願って、桶にささっている「龍の首」が七人の官女に渡されます。
祭りの後には、豊穣祈願のゴンタクロウ汁が振る舞われます。
6歳の時に一夜官女を務めた今村久美子さんの思い出話によると、当時は白い着物に身を包み、寒さの中、冠が傾きながらも祭りに参加したそうです。
6歳の時の思い出話が出てきて、なんだか感動しました！白い着物に身を包み、冠が傾きながらも参加したなんて、すごいですね。 祭りの様子が目に浮かぶようです！
祭りの意味
大阪の静かな祭り、何のために？
地域の安全と幸せを願い、伝説を伝えるため。
野里住吉神社で行われた「一夜官女祭」の撮影記録について見ていきましょう。
宵宮、本宮それぞれの様子が記録されており、祭りの意味を深く理解することができます。
✅ 2018年2月19日から20日にかけて、野里住吉神社で行われた「一夜官女祭」の撮影記録。宵宮では、氏子総代会が神饌を調理する様子を撮影し、本宮では官女役の少女たちの衣装替えや神事の様子を記録。
✅ 宵宮では、コイ、フナ、ナマズを生きたまま調理する様子が特徴的で、男性が穢れを防ぐためにマスクと白衣を着用。神饌の準備に参加し、宵宮祭後には供応料理を頂いた。
✅ 本宮では、官女役の少女たちが伝統衣装をまとい、両親も参加。行列が神社に到着後、祝詞奏上や巫女舞奉納が行われ、神事後には関係者による直会に参加し、料理「ゴンタクロウ汁」を味わった。
さらに読む ⇒REI゛s Photoblog出典/画像元: http://warabe-jp.blogspot.com/2018/02/2018court-ladies-in-overnight-festival.html祭りは、英雄を称えるのではなく、村の悲しい伝説を伝える静かな祭りなのですね。
神饌を調製する様子や、少女たちの衣装なども記録されていて、祭りの本質が見えてくるようです。
祭りは、英雄を称えるのではなく、村の悲しい伝説を伝える、静かな祭りとして、大阪に根付いた民俗文化を今に伝えています。
かつては宮座制度で運営されていましたが、現在は氏子総代が古式を継承して神饌を調製しています。
祭りの当日は、神職や氏子らが少女達が待つ「一夜官女祭當矢」へ向かい、少女達は宮司から「官女の証」を受け、親子別れの盃を交わし、神社まで行列します。
この祭りは、地域の安全と幸せを願う、人々の祈りが込められたものです。
静かな祭りという言葉に、すごく惹かれます。人々の祈りが込められた祭り、素敵ですね！写真を見ながら、自分もその場にいるような気持ちになりました！
本日は、野里住吉神社の一夜官女祭についてご紹介しました。
人身御供という悲しい歴史がありながらも、それを乗り越え、地域の人々の安全と幸せを願う、素晴らしいお祭りでした。
💡 一夜官女祭は、人身御供の悲しい歴史を乗り越え、地域の安全を願う祭りとして、現在も大切に受け継がれています。
💡 岩見重太郎の伝説が、祭りの物語に深みを与え、人々の心に響く理由となっています。
💡 選ばれた7人の少女「一夜官女」が中心となり、伝統的な儀式を行い、地域の人々の幸せを願っています。
