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箸墓古墳と卑弥呼:謎多き古墳の真相に迫る!初期古墳時代と卑弥呼の眠る場所

謎多き古墳、箸墓。卑弥呼の墓か、それとも…?3世紀中葉のホケノ山古墳から始まり、巨大古墳の出現、そして倭迹迹日百襲姫命の伝説へ。最新研究で揺らぐ卑弥呼像。箸墓古墳は、邪馬台国と大和王権成立の鍵を握るのか?古代史ロマンを駆り立てる、知的好奇心を刺激する物語。

箸墓古墳と卑弥呼:謎多き古墳の真相に迫る!初期古墳時代と卑弥呼の眠る場所

📘 この記事で分かる事!

💡 箸墓古墳は日本最大の古墳の一つで、その築造時期や被葬者については様々な議論があります。

💡 卑弥呼の墓とされる箸墓古墳と纒向遺跡の関係性、そして考古学的な視点からの検証結果を解説します。

💡 箸墓古墳の築造年代を巡る議論や、被葬者と神話に関する考察を紹介します。

それでは、この記事を通して、謎に包まれた箸墓古墳と、そこに眠るかもしれない卑弥呼について、様々な角度から見ていきましょう。

古墳時代の幕開け:ホケノ山古墳

ホケノ山古墳は何を示す重要な遺跡?

古墳時代の始まり

ホケノ山古墳は、古墳時代の始まりを示す重要な遺跡の一つです。

3世紀中葉に築造され、丁寧に葺石が施された段築構造が特徴です。

ホケノ山古墳
ホケノ山古墳

✅ ホケノ山古墳には、水をたたえる周濠は確認されていませんが、東側の尾根から切り離すための周濠状遺構が確認されています。

✅ 周濠状遺構は墳丘の東側と北側で確認され、幅は10.5mから17.5mあり、出土した土器片から古墳の築造時期を推定することができます。

✅ 周濠状遺構の平面形態は、後円部側は墳丘に沿って丸く廻っていますが、前方部側は一部しか確認されておらず、前方部に沿って外へと開いていく形と推定されています。

さらに読む ⇒ホケノ山古墳出典/画像元: http://sakuwa.com/p13.html

ホケノ山古墳の周濠状遺構について、前方部と後円部での形状の違いなど、興味深いですね。

出土した土器片から築造時期を推定できるのも、重要なポイントです。

3世紀中葉に築造されたホケノ山古墳は、箸墓古墳よりも古い時代の古墳として、古墳時代の始まりを示す重要な遺跡です

発掘調査の結果、丁寧に葺石が施され、段築があることが判明しました。

後円部中央の埋葬施設は、二重槨構造になっており、内側に長大なコウヤマキ製の舟形木棺が納められていました。

副葬品として、画文帯同向式神獣鏡一面、画文帯神獣鏡、内行花文鏡などの破片、銅鏃、鉄鏃、刀剣類、工具類などが出土しました。

纒向遺跡の一画にあることから、纒向遺跡が初期大和政権の中心地であった可能性を裏付ける重要な遺跡とされています。

ホケノ山古墳の発掘調査、興味深いですね!資料からは、当時の技術や文化が伝わってきますね。特に、周濠状遺構の形状の違いは、当時の人々の思考を想像させます。

纒向遺跡と箸墓古墳の出現

箸墓古墳は、誰の墓だと考えられている?

卑弥呼の墓

箸墓古墳は、日本書紀に登場する「箸墓」であると考えられています。

卑弥呼の墓である可能性が示唆されていますが、まだ確定はされていません。

纒向デジタルミュージアムについて
纒向デジタルミュージアムについて

✅ 箸墓古墳は、日本最初の巨大前方後円墳であり、その規模はそれまでの古墳をはるかに凌駕し、30倍の権力者の登場を示唆している。

✅ 箸墓古墳は、日本書紀に記された「箸墓」とされ、被葬者は孝霊天皇の皇女の倭迹迹日百襲姫命とされている。築造に関する伝説は、昼間は人が作り、夜は神が作ったとされ、古代の人々の特別な思いが伝わってくる。

✅ 放射性炭素14年代測定法により、箸墓古墳の築造年代は西暦240年~260年と判明し、卑弥呼の死亡時期である248年頃と一致する。また、魏志倭人伝に記された卑弥呼の墓の規模も箸墓古墳と一致することから、箸墓古墳に卑弥呼が眠っている可能性が高いと考えられている。

さらに読む ⇒卑弥呼は箸墓古墳に眠る出典/画像元: https://himiko.or.jp/makimuku/himikohasihaka.html

箸墓古墳の規模が、それまでの古墳の30倍とは驚きです! 卑弥呼の没年と築造年代が近いというのも、興味深いですね。

被葬者については、更なる研究が必要ですね。

弥生時代終末期、3世紀に大和川沿いに建設された纒向遺跡は、邪馬台国ではないかと推測されている都市です。

3世紀中頃に、巨大な前方後円墳である箸墓古墳が出現しました。

その規模は、それまでの最大級墳墓である纏向石塚古墳の30倍にも及び、大王墳のスタンダードとなりました。

箸墓古墳は、西暦240年~260年に築造され、女王卑弥呼の没年である248年頃に非常に近いことから、卑弥呼の墓ではないかと考えられています。

宮内庁は、箸墓古墳に葬られているのは第7代孝霊天皇の皇女・倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)であると定めており、この姫命は日本の古事記に残る「神婚伝説」の主人公でもあります

箸墓古墳が卑弥呼の墓かもしれないなんて、ロマンがありますね! 魏志倭人伝と箸墓古墳の関係、もっと詳しく知りたいです。日本の歴史って、本当に面白いですね!

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謎多き箸墓古墳!卑弥呼の墓か?最新考古学が迫る!百襲姫との関係は?年代、出土品、そして邪馬台国との深き繋がり。未解決の謎に迫る、必見の解説。